Eine Zahl: weniger als 1 % der Stiere überleben die Corrida. Das Bild eines Tieres, das gefeiert, respektiert und manchmal sogar geschont wird, schwebt im kollektiven Bewusstsein. Die Realität hingegen wird in Blut, Schmerz und einem einfachen Weg zur Schlachtbank geschrieben, weit entfernt von den Erzählungen ewiger Ehre.
Das spanische Gesetz lässt auf den ersten Blick Spielraum: In bestimmten Fällen kann der verletzte Stier sofort getötet werden, aber manchmal bleibt die Tür für eine zukünftige Nutzung, sei es für Nahrungsmittel oder zur Fortpflanzung, einen Spalt offen. Doch für die nahezu totalen Tiere, die der Arena gegenüberstanden, ist der Weg vorgezeichnet: Richtung Schlachthof, in einem Zustand der Erschöpfung und des Leidens, den die Tierärzte unermüdlich anprangern. Die Verletzungen, die unter den Augen des Publikums erlitten werden, machen den Transport und die Tötung noch qualvoller.
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Einige unabhängige Fachleute haben Nachforschungen angestellt und schwere Folgen, sowohl physische als auch psychische, bei den sehr wenigen Überlebenden aufgedeckt. Das Schicksal jedes Tieres schwankt je nach lokalen Vorschriften, wirtschaftlichen Interessen und dem Willen der Veranstalter. Dieses System, fernab von erbaulichen Erzählungen, lässt wenig Raum für Mitgefühl oder irgendeine Art von Rehabilitation.
Was der Stier während der Corrida wirklich erlebt: zwischen Tradition und Leid
Die Corrida löst endlose Debatten aus. Auf dem Sand steht der Kampfstier, geboren in einer ganadería, drei rituellen Akten gegenüber: tercio de varas, tercio de banderillas, tercio de muerte. Diese Sequenzen, die wie ein Musikstück choreografiert sind, setzen das Tier mehreren Verletzungen aus: Der Stich des picador eröffnet den Reigen, gefolgt von den Banderillas und dem Stoß des matador unter dem Blick eines Publikums, das zwischen Begeisterung und Unbehagen schwankt. Der Mut des Stiers wird zum Mythos erhoben, während der Schmerz des Tieres im Stillen bleibt.
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Die Befürworter der Disziplin zitieren die Forschungen von Professor Illera del Portal, unterstützt von der Universidad Complutense de Madrid, um zu behaupten, dass der Stier während der lidia keine Schmerzen empfindet. Diese Position findet jedoch nicht allgemeine Zustimmung: Dr. José Enrique Zaldivar, Tierarzt, hat methodisch die Stressreaktionen, Ängste und die Abfolge der Traumata beschrieben, die die Tiere erleiden. Jeder der drei Akte vertieft die Erschöpfung des Stiers. Die letzte Geste des Matadors, die den Tod mit einem klaren Schnitt bringen soll, gelingt oft nicht, um das Leiden zu verkürzen.
Auf den Tribünen ist die Spannung spürbar. Jeder Zuschauer, ob Befürworter oder Gegner, projiziert seine Überzeugungen auf das Spektakel. Die Statistiken sind eindeutig: Sehr wenige Stiere kommen lebend aus der Arena. Das Schicksal der Stiere nach der Corrida nährt weiterhin leidenschaftliche Diskussionen und offenbart ein Ritual, in dem Tradition, Gewalt und moralische Fragestellungen aufeinandertreffen.
Was geschieht mit dem Stier nach der Arena? Schicksale, Zahlen und oft unbekannte Realitäten
Die Corrida lässt kaum Raum für Zufälligkeiten: Für die überwältigende Mehrheit der Kampfstiere tritt der Tod in der Arena ein, unter dem Messer des matador oder durch einen vollendenden Schlag, wenn der letzte Stoß nicht ausreicht. Die Vorstellung von einer zweiten Chance ist die absolute Ausnahme. Die jährlichen Berichte und Zeugenaussagen stimmen überein: Nur wenigen Individuen wird das „indulto“, diese äußerst seltene Gnade, die Tieren gewährt wird, die außergewöhnlichen Mut gezeigt haben, zuteil. Diese kehren auf die Weiden zurück und werden Reproduzenten, die ihre Linie fortsetzen.
Für alle anderen ist die Realität prosaischer: Richtung Schlachthof. Ihr Fleisch, streng kontrolliert, speist die lokale Gastronomie oder wird zu Wurstwaren verarbeitet. Das Stierfleisch, geschätzt für seine Kraft und seine Geschichte, trägt noch die Spuren des Stresses, den es während des Kampfes erlitten hat. Einige Köche präsentieren es als Spezialität, aber diese Aufwertung verdeckt nicht die Brutalität des Übergangs von der Arena auf den Teller.
Einige Daten ermöglichen es, die Vielfalt der möglichen Ausgänge zu umreißen:
- Die Anzahl der begnadigten Stiere überschreitet nie eine Handvoll, bei mehreren Hundert, die jede Saison in die Arenen treten.
- Ein großer Teil der Generation, die nicht für die lidia ausgewählt wurde, wird ebenfalls zum Schlachthof geschickt, ohne jemals den Sand betreten zu haben.
Das Schicksal des Stiers nach der Corrida bleibt in öffentlichen Diskussionen weitgehend abwesend. Die Reden über Tradition oder Mut verdecken eine Kette, in der Zucht, Auswahl und Tod aufeinander folgen, und in der der Ausstieg aus dem Fleischkreislauf äußerst selten bleibt.
Die Corrida im Angesicht ethischer Fragen: Warum die Debatte nicht nachlässt
Die Corrida löst weiterhin lebhafte Kontroversen aus, sei es in Frankreich oder in anderen europäischen Ländern, in denen das Spektakel fortbesteht. Die öffentliche Meinung spaltet sich zwischen Befürwortern, die an der Tradition festhalten, und Gegnern, die entschlossen sind, die Stimme der Tiere zu Gehör zu bringen. Diese Debatte verankert sich in einer rechtlichen Spezifität: Die französische Gesetzgebung verbietet Grausamkeit gegenüber Tieren, macht jedoch eine Ausnahme für Gebiete, in denen die Corrida Teil des lokalen Erbes ist. Die gesetzliche Ausnahme schürt die Spannung, jede neue Sitzung des Parlaments bringt die Frage nach ihrem Verschwinden erneut auf.
Vereine wie Animal Cross oder AVATMA führen zahlreiche Kampagnen, um das Tierleid ins Licht zu rücken, gestützt auf tierärztliche Studien und aussagekräftige Zahlen. Auf der anderen Seite verteidigen Züchter und aficionados die Stierkultur, ihre ländliche Verankerung und eine jahrhundertealte Tradition. Der Graben beschränkt sich nicht auf einen Bruch zwischen Stadt und Land: Er durchzieht Generationen, Familien und Institutionen.
Öffentliche Gelder kristallisieren oft die Spannungen. Mehrere Gemeinden, Städte, Departements oder Regionen finanzieren weiterhin die Stierkämpfe und berufen sich auf deren wirtschaftliche und touristische Auswirkungen. Im Gegensatz dazu haben einige spanische Regionen, wie Katalonien oder die Kanarischen Inseln, die Corrida verboten und sich von einer doch alten Geschichte gelöst. Andere Formen der Tauromachie bestehen fort, Camargue-Rennen, encierros, tourada, aber die Corrida konzentriert das Wesentliche der Debatten über den Platz des Tieres in unseren Gesellschaften.
Um die Komplexität der Debatte besser zu verstehen, sollten mehrere Elemente im Hinterkopf behalten werden:
- Das Gesetz beschränkt die Corrida auf einige Gebiete und unterscheidet zwischen Tradition und Misshandlung.
- Die Vereinsmobilisierung bleibt intensiv, getragen von der Entwicklung des Blicks auf das Tier.
- Der Verfassungsrat wurde bereits angerufen, ohne eine endgültige Antwort zur Abschaffung des Spektakels zu geben.
Die Arenen haben noch nicht aufgehört, Tinte fließen zu lassen oder die Gemüter zu spalten. Solange der Sand von Stieren und Menschen betreten wird, bleibt die Frage offen, angespannt zwischen Vergangenheit und Gegenwart, zwischen dem Schatten des Opfers und dem grellen Licht der ethischen Fragestellung.